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  程門立雪:北宋學者程頤的家風故事  

 

2017-11-28 18:22:17  來源:(2017年第22期)

 
 
 

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[成語] 程門立雪

[釋義] 程門,北宋學者程頤的家門。下大雪的時候,靜靜地在程頤家門口等待。比喻尊敬師長,誠心求學。

[出處] 《宋史·列傳第一百八十七》:“游酢、楊時見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。”

[大意] 游酢與楊時去洛陽拜見程頤,當時楊時大約四十歲。去拜見那天,大雪紛飛,碰上程頤正在靜坐休息,他們二人沒有叫醒程頤,而是靜靜守在一旁。等到程頤醒來時,雪已經下了一尺深。

[家風故事] “程門立雪”的故事發生在北宋時期,與當時的一個學者程頤有關。

程頤來自官宦世家,先輩多在朝中擔任重要職務,且為官清廉,素有好評,家風頗正。而從北宋王朝選拔人才以科舉為主來看,程家的家學也不會差到哪兒去,所以也可以說程頤來自書香門第。

在如此純良的環境下成長起來的程頤,對仕途倒沒有太大興趣,與其兄程顥一樣,他的興趣在于學問。為了培養他們兄弟,程家特意請來當時的著名學者周敦頤進行教育。寫有千古名文《愛蓮說》的周敦頤,在儒家思想發展上有重要貢獻。在他的學術思想中,“誠”占有十分重要的位置,他主張人只有克服品性上的種種缺陷,達到“至誠”的境界,才能實現修養上的至高至善,成為“至圣人”。這種思想深深地影響了程氏兄弟。

程頤20歲出頭時,就以一篇文章引起了朝廷高官的賞識,隨后他大膽上書皇帝,提出了一些改革建議。皇帝則不予理會,但程頤由此在學術界聲名鵲起。不久,年紀輕輕的他,就在京城開始收徒開學,已有了幾分大師風范。

與當過幾天官的兄長程顥不同,程頤大半的人生都是在講學之中度過。受恩師教導啟發,在他的學術思想中,“誠”也是一個十分重要的概念。當年引起朝廷賞識的那篇文章中,他就談到了“君子之學,必先明諸心,知所養,然而力行求至,所謂自明而誠也,故學必盡其心。盡其心,則知其性,反而誠之,圣人也”——大意是要通過學習成為君子,就必須有真誠的態度,一個內心真誠、公正的人,也就離圣人的境界不遠了。

按照北宋的規矩,程頤屬于官宦子弟,享有優先做官的特權,但他卻將此機會讓給了其他族人,自己則甘于清苦,長期在民間授徒講學,數十年如一日。這種對待學問的真誠,讓他成為天下學子心目中的賢師,俊杰才子紛紛從四方慕名來投。

其中便有“程門立雪”中的楊時與游酢。

楊時自幼便有神童之名,八歲便能作詩。但他從無驕傲得意之氣,在學問上一直追求精進。他曾在程頤兄長程顥門下學習,后來到多地為官。為了精進學問,又毅然在四十余歲時放棄高官厚祿,投到程頤門下繼續深造。

游酢也是一位少年神童,也曾在程顥門下學習,也是為了精進學問,與楊時一同投到程頤門下繼續深造,二者的差別只在于游酢稍微年輕幾歲而已。

這二人去拜師那天,恰好是大雪紛飛,到了程頤講學的學館,發現老師正在靜坐休息。出于對學問的虔誠、對師長的恭敬,這兩位大齡學生,曾經的朝廷官員,沒有叫醒老師,而是靜立在老師面前,任大雪在他們身上堆積,等待老師醒來。待到程頤睜開雙眼時,發現面前兩人一身積雪,神情之中卻絲毫沒有不耐煩或者倦怠之色。

他們有“至誠”的精神。程頤大為感動,將二人收入門下,傾力教導,并最終使其成為門下高徒。

  師風即家風,得到程氏兄弟教導的楊時與游酢二人,不只是在學問上有“至誠”精神,在他們為官之時,更是如此。

  如楊時,在程頤門下學成之后,他曾到浙江為官,遇上奸臣蔡京的爪牙在當地胡作非為。他沒有學其他官員“睜一只眼閉一只眼”地自欺欺人,而是根據真實情況,向朝廷舉報。對于蔡京等人搞出來的“花石綱”,他更是深惡痛絕,直言這是朝廷的“惡政”。在調入中央之后,他根據自己在民間的所見所聞,連連上書,要求減輕百姓負擔,打擊貪官污吏。在金國大舉入侵之時,他又是堅定的抗戰派。

楊時做官,無愧于程氏兄弟的教導,更無愧于“至誠”二字。

 

(《新湘評論》2017年第22期)

 

   


 
   
   
 
 
 

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